(a Sara Viruete)    

         Laura
         vive en el éter, en el cielo más puro;

         o tal vez en la idea:

         allí o en ti, no importa; 

         pues el cielo más puro, ¿no nació de una idea?

         ¿no es el Cielo la Idea?

         Real en cualquier caso lo que vive en la mente;

         eso, ¿quién lo discute?

         Real cual pensamiento;

         al menos, real cual pensamiento.

         Ni el ateo lo discute.

         Pero mira...

         lo lejano se acerca, el aquí es infinito

         y el Cielo está a la mano...

         ¿lo ves?

         Todo se reconcilia

         Lo pequeño es lo grande

         Lo grande es lo pequeño

         (lo saben los filósofos); entonces...

         ¿por qué no han de cumplirse todos nuestros anhelos?

         Laura vive en la Mente

         Laura vive en la Idea

         Laura vive en el Éter

         Laura vive en el Cielo

 Una linea 

    1. Una linea

conforma una idea. Un dibujo es una idea que no puede traducirse con palabras. Un solo trazo abstracto negro sobre el papel sin mácula es ya logos, si a la mente a través de la mano la mueve el conocimiento.

    

    2. Un conocimiento

que es duro entrenamiento. Para ser buen dibujante hay que entrenar tanto como un atleta de élite.

    

    3. Sólo de esta forma

puede surgir el trazo logos (figurativo o abstracto), que nos habla del Logos eterno sin mácula.

***

     

    Lo simbólico puro
nos lleva a lo sagrado. De la mano de lo simbólico puro avanzamos por la senda que conduce hacia lo sagrado. Lo más importante en el arte (poesía, prosa, dibujo y pintura, en mi caso) está más allá de la razón. Pero un peligro acecha al artista: lo infra-racional. De lo supra-racional a lo infra-racional puede mediar sólo un mal paso. Y de esta forma puede suceder, sucede, que grandes artistas, sumidos en la vorágine caótica de lo simbólico, y por no ser filósofos a la par que artistas, se mueven simultáneamente, como ebrios, entre la más pura sacralización y la más abyecta profanación.

 

SIMBOLO PURO Y ALEGORÍA

    Hay un símbolo supra-racional que podíamos llamar símbolo puro. No es una idea apriorística expresada luego con imágenes. El símbolo puro expresa con imágenes lo que no puede ser expresado en una idea clara y precisa, aquello que no puede traducirse a idea racional, que no puede ser explicado con palabras. Deduzco que, para los estudiosos del símbolo, este participaría, en mayor o menor medida, de lo que llamo símbolo puro. Hablo de esos estudiosos que niegan a la alegoría el carácter de símbolo, por su carácter de idea apriorística puesta en imágenes. Pero una alegoría, cuando es arte, puede adquirir, adquiere, niveles de significación, de simbolización, que no estaban previstos... adentrándose en el terreno supra-racional del símbolo puro. 

 

Retrato de mi padre, por Pedro Fernández Cuesta

ÚLTIMA CARTA A MI PADRE

    Querido padre:

    Es una pena que en la época actual se estile poco escribir cartas.

    Por eso me he decidido a escribirte ésta.

    Últimamente he estado releyendo un libro que tú me regalaste:

    «Jesús de Nazaret», de Ratzinger (Benedicto XVI). 

    Es un libro magnífico.

    También he estado leyendo a un filósofo que sé que te gusta mucho:

    Julián Marías, y concretamente su obra «España inteligible», donde

defiende la unidad de España de forma inteligente y equilibrada.

    Y pienso que mi afición a la lectura de categoría (Ratzinger o Marí- as) te la debo a ti, padre. No todo el mundo tiene la suerte de haber re- cibido una educación como la que tú nos diste.

Un fuerte abrazo de tu hijo

                                  Pedro

                                                             22 enero 2023

 

A PLATÓN

                                      –Puesto que no me da peras

                                      –pensó– lo voy a talar;

                                      un olmo que no da peras

                                      carece de utilidad.

                                      Y así, un mal día...

                                              desterró por inútil

                                                                   la poesía.

    [Hay que ser cerril para pensar que un olmo es inferior a un peral. Hay que ser cerril para pensar que la poesía ha de estar al servicio de la filosofía. La poesía es una razón tan profunda y elevada como la más profunda y elevada de las filosofías. Y, muchas veces, profundos y elevados filósofos han pergeñado pensamientos cerriles.] 

                

 

Tres aforismos encadenados

    Hay filósofos de tal altura y profundidad, que para llegar a ellos uno
ha de ser (a un tiempo) alpinista y espeleólogo.

***

    Era de esperar: desde aquella altura las nubes ocultaban el valle.

    Y el espeleólogo acabó perdido en el oscuro laberinto de la caverna.

***

    Pero mira: una luz en la caverna; al tiempo que afuera (allá arriba)

las nubes se disipan.

***